Na rodinných setkáních rodiny Stewartových je jednou z her, na které vždy dojde řada, hra „monopoly“. Samotný život nám někdy může připadat jako hra monopoly. Při jednom nedávném rodinném setkání se mě moje žena Ailsa zeptala: „Proč jsi vždycky tak šťastný, když hrajeme tuhle otravnou hru?!“ Moje odpověď byla prostá. Tím, co mě na této hře baví, je to riziko, a ne samotná výhra nebo prohra.
Údajná (1) autorka konceptu této hry, Lizzie Magieová, byla dcerou skotských přistěhovalců. Nazvala ji „hrou života“ s cílem na vlastní kůži zakusit, jaké to je hromadit bohatství, nebo o něj přicházet. Hru zpopularizovali kvakeři, kteří ji považovali za neocenitelnou ve snaze ukázat kapitalismus v novém světle. Charles Darrow ji dovedl ke komerčnímu úspěchu a stal se milionářem. Naproti tomu Lizzie paradoxně nezískala nic.
Naše životní hra jakožto těch, kteří hledají Ježíše Krista, se točí kolem toho, jak Ho najít. (2) Hledat Ježíše Krista je výsadou, jakmile pochopíte, že On připravil cestu, abychom Ho najít mohli a mohli se stát takovými, jako je On. Zjistil jsem, že na mé cestě k Němu má pro mě zásadní význam být vděčným správcem.
Jméno naší rodiny pochází od nejvyšších správců Skotska (v angličtině „stewards“). Role Stewartových jakožto služebníků vedla k tomu, že se z nich nakonec stala generace králů. Podobně i my, jako ti, kteří hledají Ježíše Krista, jsme služebníky posvěcenými prostřednictvím Usmíření Ježíše Krista, abychom se stali takovými, jako je On.
Mottem naším rodiny je „Virescit vulnere virtus“, což v překladu znamená „odvaha sílí u rány“. Zjistil jsem, že moje odvaha je nejsilnější, když jakožto správce rozumím tomu, v čem spočívá můj skutečný účel a moc.
O významu správcovství pojednává zjevení dané v Kirtlandu v Ohiu Prorokem Josephem Smithem v roce 1831: „A vpravdě v této věci jste učinili moudře, neboť je požadováno Pánem z ruky každého správce, aby předával zprávu o správcovství svém, v čase i ve věčnosti.“ (3) Tato odpovědnost je ústředním prvkem svrchovaných zaslíbení daných věrným správcům. „Kdož tedy jest ten služebník věrný a [moudrý]? … Nade vším statkem svým ustanoví jej.“ (4)
Podobně jako ve hře monopoly, opakem toho, kdo je správcem, je nevděčný vlastník. Vlastnictví může být definováno takto: Tím nejdůležitější pro mě je to, co vlastním. (5) Na druhou stranu správcovstvím je toto: Tím nejdůležitějším pro mě je ten, kdo mi to dal nebo svěřil do péče. (6) To, jak hrajeme hru života, může mít proměňující vliv, pokud rozumíme tomu, komu sloužíme, a když se snažíme zlepšovat události (rizika), jež se vyskytují na naší cestě po hrací ploše ve veliké hře života.
Podobně jako ve hře monopoly, kdy máte radost, když si koupíte prestižní kartu parkoviště, nebo naopak, když přistanete na zničující kartě šance, nebo když v některých případech přijdete po hodu kostkou o všechny peníze, i hra života přináší události dobré i špatné, šťastné i smutné. Apoštol Pavel zdůraznil, jaký postoj musíme mít, abychom se stali vynikajícími správci. (7) „Ze všeho díky čiňte.“
Jsme-li vděčnými správci, může náš život nabýt většího významu než díky čemukoli, co nabízí svět, a náš život může být doslova plátnem pro Boží slávu, přičemž, jak řekl David v žalmech, „Bůh je vlastníkem“. „Hospodinova jest země, a plnost její, [svět], i ti, kteříž obývají na něm.“ (8)
Vyzývám vás, abyste se při hraní této náročné hry života stali vděčnými správci. Jsme-li věrní, získáváme podporu z naděje, jež se nachází v Ježíši Kristu a v Jeho zaslíbeních, která nám dal.
„Nade vším statkem svým ustanoví jej.“
Ve jménu Ježíše Krista, amen.
Poznámky:
- The New York Times, Monopoly’s inventor: The progressive Who didn’t pass go. (2015).
- Eter 12:41.
- NaS 72:2.
- Matouš 24:45–47.
- Oxford Dictionary (Ownership).
- Merriam-Webster Dictionary (Stewardship).
- 1. Tessalonicenským 5:18.
- Žalmy 24:1.